11月26 我們?cè)趺床拍荛L(zhǎng)壽？中醫(yī)專(zhuān)家給出4點(diǎn)啟示

中醫(yī)藥學(xué)凝聚著中華民族古老的哲學(xué)智慧和健康養(yǎng)生理念，是最具代表性的中國(guó)元素之一。中醫(yī)藥傳承離不開(kāi)中醫(yī)人才，名老中醫(yī)是傳承學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)中醫(yī)藥傳承人才的重要載體，是為更多人解除病痛、彰顯“中國(guó)智慧”的核心力量。為更好地讓中醫(yī)藥走進(jìn)百姓家，本報(bào)推出“中醫(yī)名家”版，匯聚中醫(yī)名家的養(yǎng)生智慧，引導(dǎo)百姓健康生活。 幾千年前，中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·天年》中講道：“使道隧以長(zhǎng)，基墻高以方”。使道就是人中溝，基墻主要是顴骨、耳旁骨骼的位置，如果人中溝顯得深且長(zhǎng)，臉部的骨骼略微突出而有力，說(shuō)明脾氣很足(脾主肌肉)，腎氣很足(腎主骨)，這樣的人一定能長(zhǎng)壽。在科技不發(fā)達(dá)、認(rèn)知有限的古人那里，已對(duì)長(zhǎng)壽之人有了“面相”判斷。 現(xiàn)如今，隨著社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展，人們從未停止過(guò)對(duì)長(zhǎng)壽的探索。什么樣的人才能長(zhǎng)壽?著名國(guó)學(xué)專(zhuān)家、中醫(yī)文化家、北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng)張其成教授給大家一些啟示。 古人為何“過(guò)百而不衰” 《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一篇《上古·天真論》中，黃帝問(wèn)醫(yī)學(xué)家岐伯：“余聞上古之人，春秋皆度百歲而動(dòng)作不衰，今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰，時(shí)世異耶?”距今4600多年的黃帝很好奇，上古之人能活100多歲，現(xiàn)在(黃帝時(shí)代)的人為什么50歲就衰老了?而后岐伯答：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！币馑际钦f(shuō)，古人懂得天地自然運(yùn)行的道理，食飲有節(jié)制，作息有規(guī)律，身體與精神協(xié)調(diào)一致，所以能長(zhǎng)壽?！妒酚洝酚涊d，老子活了160余歲，或曰200余歲。 張其成說(shuō)，對(duì)于古人能長(zhǎng)壽到多少歲，一開(kāi)始也有懷疑。后來(lái)，他便去了我國(guó)著名的長(zhǎng)壽村——廣西巴馬調(diào)研。巴馬人為什么長(zhǎng)壽，有的說(shuō)，巴馬人以素食為主，常吃一種特殊的谷物火麻;有的說(shuō)，巴馬空氣好，盤(pán)陽(yáng)河的水好;有的說(shuō)，巴馬人的心態(tài)好，喜歡勞動(dòng)……“我忽然懂了，但又喜又悲。喜的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》講長(zhǎng)壽的秘訣沒(méi)錯(cuò)，這里的長(zhǎng)壽老人從來(lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)居住地，類(lèi)似上古人的生活環(huán)境。悲的是，我們不可能回到那個(gè)時(shí)代了?！? 有人問(wèn)，既然如此，現(xiàn)代人還能不能長(zhǎng)壽呢?當(dāng)然可以!十幾年前，張其成和美國(guó)芝加哥大學(xué)人類(lèi)學(xué)系教授馮珠娣共同做了一個(gè)研究項(xiàng)目——北京市民怎么養(yǎng)生。他們?cè)诒本┦矂x海地區(qū)跟高壽老人聊天，發(fā)現(xiàn)那里的長(zhǎng)壽老人都非常開(kāi)心，喜歡唱歌跳舞。問(wèn)他們有什么發(fā)愁的事，都說(shuō)沒(méi)有。很多老人天天爬香山、打泉水、吹拉彈唱，不亦樂(lè)乎。 生病多是心智問(wèn)題 按理說(shuō)，人應(yīng)隨著社會(huì)發(fā)展壽命更長(zhǎng)，衰老更推遲，怎么后世的人還不如上古之人呢?張其成幽默地回答：“因?yàn)樗搿貌?，結(jié)果就‘心想事成’了。如果不想得病，那為什么要抽煙、喝酒、熬夜、暴飲暴食呢?”人的行為方式取決于思維方式，如果不想得病，行為方式一定能改。身體不健康的人越來(lái)越多，關(guān)鍵還是心智問(wèn)題，內(nèi)心不夠堅(jiān)定，遇到外界誘惑或干擾，用健康換一時(shí)痛快。 此外，現(xiàn)代社會(huì)信息爆炸，人們的欲望太多，不停地索取，與他人攀比，逐漸失去了平和之心，不滿(mǎn)足、焦慮越來(lái)越多，導(dǎo)致人們不停地消耗身體來(lái)享受生活。孟子說(shuō)：“養(yǎng)心莫善于寡欲”，并不是說(shuō)人們不應(yīng)有追求，而是不應(yīng)有過(guò)多不符合本心的欲望。與此同時(shí)，現(xiàn)代人運(yùn)動(dòng)少，氣血不暢，身體容易瘀堵，再加上被物所累，心情波動(dòng)大，久而久之就容易生病，很難長(zhǎng)壽。 治病要先醫(yī)心 64歲的張其成出生在中醫(yī)世家，祖籍安徽黃山歙縣定潭，為北宋名醫(yī)張擴(kuò)后裔。因張家藥方治病效果絕佳，往往一劑(帖)藥就能治愈疾病，明代嘉靖年間被譽(yù)為“張一帖”。張其成的母親張舜華悉得祖?zhèn)鹘^技，成為“張一帖”第十四代傳人。因?yàn)橥庾娓笡](méi)有兒子，當(dāng)時(shí)張其成的父親李濟(jì)仁被招入婿，其中的條件就是未來(lái)第一個(gè)兒子要姓張，繼承“張一帖”的祖業(yè)。后來(lái)，父親也成為一代名醫(yī)，當(dāng)選為“首屆國(guó)醫(yī)大師”、首批中國(guó)百年百名中醫(yī)臨床家。2009年，“張一帖”被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，父母雙雙入選國(guó)家非遺繼承人，“國(guó)醫(yī)雙馨”一時(shí)傳為美談。 張其成深受家庭影響，小時(shí)候和兄妹隨母親上山采藥，一起背誦《藥性賦》，回家一起磨藥，但最感興趣的還是聽(tīng)父親講《黃帝內(nèi)經(jīng)》等古書(shū)，知曉健康養(yǎng)生和治病救人的道理。 作為家中長(zhǎng)子，張其成本應(yīng)繼承中醫(yī)臨床的家業(yè)?！昂髞?lái)我發(fā)現(xiàn)，人生病和‘心’有關(guān)，從事臨床只能幫助患者治療身體上的疾病，但最重要的還是‘心’病，要叫人修心，從根源上讓人不得病，要‘治大病’。”就這樣，張其成逐漸走上了中醫(yī)文化之路。 想長(zhǎng)壽，有四點(diǎn)啟示 近年來(lái)，作為首席專(zhuān)家或負(fù)責(zé)人，張其成主持國(guó)家中醫(yī)藥管理局多項(xiàng)科研項(xiàng)目，提出 “陰陽(yáng)中和是中醫(yī)養(yǎng)生的核心價(jià)值”“養(yǎng)生關(guān)鍵在調(diào)神養(yǎng)氣”。他認(rèn)為，生病最大的表現(xiàn)就是氣血不和、臟腑不和、經(jīng)絡(luò)不和，怎么調(diào)理呢?養(yǎng)生也好，或是開(kāi)中藥、針灸也好，都是把陰陽(yáng)失衡的狀態(tài)調(diào)整到一個(gè)陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)平衡、中和的狀態(tài)。想要長(zhǎng)壽，張其成給出四點(diǎn)啟示。 仁德養(yǎng)心性。一個(gè)人要想長(zhǎng)壽，心態(tài)、心智、心靈非常重要。心態(tài)包括情緒、情志，心智是思維方式和價(jià)值取向，最高層次是心靈，也可叫心性。人們常說(shuō)“老小孩”，即老年人的性情回到嬰兒時(shí)心地純凈的天真狀態(tài)，就容易長(zhǎng)壽。我國(guó)儒道先賢強(qiáng)調(diào)以德養(yǎng)生，因仁德而長(zhǎng)壽。這是因?yàn)?，一個(gè)有仁愛(ài)之心的人，他的心是堅(jiān)韌不拔的，就像山一樣穩(wěn)固;一個(gè)有智慧的人像水一樣，順應(yīng)萬(wàn)物變化。這樣的人，必然能做到心神安定。 導(dǎo)引壯陽(yáng)氣。一個(gè)人年紀(jì)大，如果手心熱熱的，穿衣少，蓋得薄，就是陽(yáng)氣足，容易長(zhǎng)壽。怎么增加陽(yáng)氣?《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰?！边@句話強(qiáng)調(diào)人一定要曬太陽(yáng)。人要長(zhǎng)壽，元?dú)饩鸵幌ⅲB(yǎng)生最關(guān)鍵的是養(yǎng)陽(yáng)氣。氣從哪里升?元?dú)馐莾赡I之間的動(dòng)氣，也叫命門(mén)之氣，這是生命的原動(dòng)力。此外，老年人一定要做有氧運(yùn)動(dòng)，最簡(jiǎn)易的方式就是走平路，時(shí)而快走，時(shí)而慢走，快走時(shí)要用力擺開(kāi)雙臂，手臂過(guò)頭頂，就像鳥(niǎo)兒在飛，達(dá)到微微出汗、呼吸加快、不覺(jué)得累就可以。 飲食少而雜。意大利一項(xiàng)研究表明，老人每人每天攝入700卡路里以?xún)?nèi)的熱量最健康，容易長(zhǎng)壽。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到“飲食有節(jié)”，用到這里，就要求得吃得少而雜，要有度的控制。吃多了怎么辦?要運(yùn)動(dòng)，幫助腸胃蠕動(dòng)，排氣、排大便。民間有俗語(yǔ)說(shuō)，“若想長(zhǎng)生，腸中常清”，最好睡前和清晨解大便，還要喝溫水。 起居睡眠足。都說(shuō)早睡早起最健康，但調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，對(duì)長(zhǎng)壽者來(lái)說(shuō)，有些人的起居并不“守規(guī)矩”。有的早晨起得晚，或早上起來(lái)后再睡個(gè)回籠覺(jué)，時(shí)間不長(zhǎng)。有些一天睡四覺(jué)，除了晚上和午覺(jué)，上下午都打個(gè)盹。這說(shuō)明睡眠足對(duì)長(zhǎng)壽非常重要，是養(yǎng)神的。除了睡覺(jué)，還可練習(xí)靜功，安神作用更好。具體方法：打坐，調(diào)身(調(diào)整好坐姿)、調(diào)息(調(diào)整好呼吸)、調(diào)神(意守丹田)。意守丹田是為了不想其他事，如果打坐睡著了，想睡就睡。練靜功就是要內(nèi)守，不要過(guò)多的外求。故《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“精神內(nèi)守，病安從來(lái)?” ▲ 張其成自創(chuàng)護(hù)陽(yáng)養(yǎng)陽(yáng)功 護(hù)陽(yáng)養(yǎng)陽(yáng)功由兩個(gè)穴位、四個(gè)動(dòng)作組成。兩個(gè)穴位是下丹田的關(guān)元穴(肚臍下三寸)和命門(mén)穴(肚臍正對(duì)后腰的地方)。動(dòng)作一：兩手一前一后把這兩個(gè)穴位慢慢搓熱;動(dòng)作二：雙手圍繞這兩個(gè)穴位小轉(zhuǎn)，順時(shí)針6次，逆時(shí)針6次，轉(zhuǎn)動(dòng)圈數(shù)為6的倍數(shù);動(dòng)作三：圍繞這兩個(gè)穴位大轉(zhuǎn)，雙手以這兩個(gè)穴位為圓心，在整個(gè)腹部和腰部慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，同樣順時(shí)針6次，逆時(shí)針6次，轉(zhuǎn)動(dòng)圈數(shù)是6的倍數(shù);動(dòng)作四：收腹提肛(會(huì)陰穴，在二陰之間)，吸氣時(shí)，屏住呼吸幾秒，然后呼氣放松，意念始終在會(huì)陰穴，感覺(jué)二陰、下丹田位置微微發(fā)熱。...